Audacious White Woman koostab 'Bad and Boujee' raamatu 'Trap Feminist Theology' ja tõmbab Hella musta feministliku teoloogi poolt

  Kas teil on soovitusi, kuidas seda peavalu ravida?

Allikas: PixelsEffect / Getty

Must Twitter on ärevil pärast seda, kui sai teada, et valgel naisel oli julgust kirjutada raamat mustanahalisest feminismist ja pidada seda Feministliku teoloogia lõksuks. Azusa Vaikse ookeani ülikooli professor Jennifer Buck pälvib heidutuse selle eest, et ta on oma valget värvi ja kirjutas terve raamatu, Bad ja Boujee: Feministliku teoloogia lõksu poole , musta naise kogemuse ristuvuse kohta.



Kirjeldus on järgmine:

See raamat käsitleb mustanahaliste kogemuste, hip-hop-muusika, eetika ja feminismi kattumist, et keskenduda alajaotusele, mida nimetatakse lõksu feminismiks, ja luua lõksu feministlik teoloogia. Suheldes moraalse tegutsemisvõime, vastupanu ja kujutlusvõime kontseptsioonidega, püüab Trap Feminist Theology üles ehitada intersektsionaalset teoloogiat, mis rõhutab naiste tegutsemisvõimet nende kehas ja seksuaalsuses, jäädes samas truuks 'lõksu' kontekstile, millest nad sotsiaalselt asetsevad. Selline projekt määratleb 'lõksu' konteksti ümber marginaliseerumise kontekstist rõõmu ja õitsengu konteksti mustanahalises feministlikus teoloogias. See teoloogia kattub mustanahaliste eetikaga õõnestusvõimestamises, mis moodustab mustanahaliste kogukonna alamsektoris uue normatiivse eetika ja peresüsteemi. Lõksufeminism kerkib välja lõksukultuurist, kus mustanahaline naine loob ruumi väljaspool vaesuse barjääre, kasutades autonoomiat, tööhõivet ja tegutsemisvõimet, et võimaldada eneseidentiteedi taasleiutamist, jäädes samas truuks sotsiaalsele asukohale.

See on problemaatiline mitmel põhjusel. Esiteks on see must suure tähega B! Teiseks ei tea valged naised midagi 'mustade eetikast', lõksu või lõksukultuurist ega mustanahaliste naiste kogemuse, identiteedi ega nende kahe putuka aspektist. Valged naised ei ole mustanahaliste kogemuste eksperdid.

Selgub, et Buck on mustade tüdrukute maagia fänn. Raamatus rääkis ta, et tema päevad kultuuriraiskajana said alguse teismeeast, mil ta oli hip-hop tantsuõpetaja. Sealt kasvas välja tema armastus hip-hopi ja 'trap-alamžanri' vastu. Ta tunnistas, et tal pole 'lõksukuninganna' kogemusi olnud, kuid tunneb, et võib feminismi puudutada, sest 'see on kõigi jaoks'.

'Olen sirge, privilegeeritud valge naine ja olen teadlik, et ma pole elanud lõksukuninganna kehastatud kogemusi. Siiski usun ma kindlalt, et feminism on kõigi jaoks.

Kui vastik on valge naine sõnastada, et kuigi ta ei tegele selle eluga, on tal õigus masse selle kohta harida ja 'ümber määratleda', mis see on. Ta tunnistas, et tal pole kvalifikatsiooni, kuid ta vastab siiski töö kriteeriumidele. See on minu jaoks valge privileeg.

Buck, kes on õpetanud lõksu feminismi alates 2017. aastast, sai Yale'i ülikoolist 10 000 dollarit, et ta jätkaks oma julge ettevõtmisega, mis oli kahtlemata õigustatud. See oli stipendium, mis oleks võinud minna tõelisele mustanahalisele feministile/naisemehele täpse töö eest. Kuidas nad julgevad eraldada raha, et valge naine hõivaks mustanahaliste naiste ruumi ja lubaks pealtvaatajatel 'koolitada' maailma halbade emaste ja kuningannade lõksu?

Lisaks lõi lõksufeminismi 2014. aastal autor ja ajakirjanik Sesali Bowen ning Buck kirjutas sellest raamatu, justkui oleks ta selle teooria teerajaja. Bowen astus Buckile vastu ja kuigi ta ei vabandanud, teatas ta Bowenile, et kirjutas ta oma raamatu joonealustesse märkustesse. Lisaks polnud Buck isegi Boweni tehtud eeltööga kursis enne, kui tema uurimisassistent seda talle ütles. Kui olete kolonisaator, lihtsalt öelge seda. Kultuurieraldis hakkab käest ära minema.

Raamatu väljaandjad Wipf ja Stock rääkisid Reisijad et neil on ' algatas raamatu avaldamisest ja levitamisest eemaldamise .” Kui soovite lugeda mustanahalise naise kogemusest teie tegeliku musta lõksu feministilt, siis ostke Boweni Bad Fat Black Girl: märkmeid lõksu feministilt siin .